السابع: في الخبر.

الثامن: في الفاعل.

التاسع: في ما لم يسم فاعله.

العاشر: في المفعولات.

الحادى عشر: في المشبه بالمفعول، تحدّث في هذا الباب عن الحال والتمييز والاستثناء.

الثاني عشر: في المجرورات، تحدّث فيه عن المجرور بحرف الجر، والقسم، والإضافة.

الثالث عشر: في التوابع.

الرابع عشر: في النداء.

الخامس عشر: في العوامل.

السادس عشر: في (كم).

السابع عشر: في نوني التوكيد.

الثامن عشر: في التقاء الساكنين.

التاسع عشر: في الوقف.

العشرون: في الحكاية.

والمتأمل في هذه الأبواب يرى أن باب الوقف يتعلق بذات الكلمة لا بحكمها، فكان الواجب أن يكون في القطب الثاني.

وأما القطب الثاني:

فاشتمل على عشرين بابا أيضا، منها الباب العشرون في جائزات الشعر، وهذا الباب الأحسن أن يكون في القطب الأول، لأنّه يتعلق بأحكام الكلمة.