و" ما مثل أخيك ولا أبيك يقول ذاك"، ومنه قول الشّاعر (?):

أكلّ امرئ تحسبين امرءا … ونار نوقّد باللّيل نارا

ولا يجوز الحذف - مع الّلبس - إلّا فى الشّعر، كما قال ذو الرّمة (?):

عشيّة فرّ الحارثيّون بعد ما … قضى نحبه فى ملتقى الحرب هو بر

يريد: ابن هوبر.

والثّاني: حذفوا المضاف إليه، وأبقوا المضاف، في قولهم: حينئذ، ويومئذ، أي: حين إذ كان، وكقولك: مررت بكلّ قائما، أى: بكلّهم، ومثله قوله تعالى: وَكُلًّا آتَيْنا حُكْماً وَعِلْماً (?)، ومنه قوله تعالى: لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ (?)، أيّ: قبل كلّ شئ، وبعده.