" الّلمع" (?) والله ما يقوم زيد، وفيه نظر.

والمستقبلة: تجاب ب" لا"، فيقال: والله لا يقوم زيد.

وامتنعوا من إجابة القسم ب" ما دام" و" ما زال" وأخواتهما، إذا كنّ نواقص، وقد جوّزه (?) قوم، والأوّل أكثر.

وقد تحذف" لا" من الجواب، وهي مرادة، وذلك: إذا كان الكلام يقتضى وجودها، كقوله تعالى:" تَاللَّهِ تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ" (?)، وقول امرئ القيس (?):

فقلت يمين الله أبرح قاعدا

أي: لا تفتأ، و: لا أبرح وبعضهم يحمل" ما" - في الحذف - على" لا" (?) وهو قليل.