وأمّا" عن" فقولهم: جلست من عن يمينها، أى: من جانبها، قال الشّاعر (?):

فقلت للرّكب لمّا أن علا بهم … من عن يمين الحبيّا نظرة قبل

وأمّا" على": فكقول الشّاعر (?):

غدت من عليه بعد ما تمّ ظمؤها … تصلّ وعن قيض ببيداء مجهل

وكقوله (?):

هوى ابنى من على شرف

وكان القياس أن يقول: علاه (?)، كما يقول: فتاه؛ لأنّ الألف المقصورة