سيبويه (?)، وقال المبرّد (?): إنّه منصوب على أنّه صفة" محذوف"، تقديره:

قعد القعدة القرفصاء، ورجع الرّجوع القهقرى.

وأمّا المضمرة: فأربعة أقسام:

القسم الأوّل: مضمر يجوز إظهارة، كقولك للقادم من سفره:" خير مقدم"، ولمن يمطل بوعده:" مواعيد عرقوب (?) "، وللغضبان:" غضب الخيل (?) على اللّجم".

القسم الثّانى: مضمر لا يجوز إظهاره، وهو كثير فى كلامهم، ويرد على أنواع:

الأوّل: أن يكون دعاء، كقولك:" سقيا ورعيا" و" بعدا وسحقا".