الصنف الثّانى: في المعتلّ بالياء.

ولا تخلو أن تكون: فاء، أو عينا، أو لاما، أمّا المعتلّ الفاء، فلا يخلو أن يكون: في فعل أو فعل، وتبقى الياء فيهما على حالها، نحو: يسر ييسر، ويئس ييأس، ومنهم من قال: يايس (?) كما [قال] (?) في وجل:

ياجل، ومنهم من قال: يئس بالكسر (?)، كما قال في ومق: يمق، والأكثر إثباتها.

وأمّا (?) المعتلّ العين فلا يخلو أن يكون: في فعل أو فعل، ففعل، يلزم مستقبله يفعل، بالكسر، وتنقل حركة العين إلى الفاء، نحو:

باع يبيع، الأصل فيه: بيع يبيع (?)، فإن بنيت ماضيه للمتكلم والمخاطب والنساء، نقلته إلى فعلت، بالكسر، نحو:

بعت، وبعت، وبعن (?).

وأمّا فعل، فهو كالمعتلّ بالواو، نحو هاب يهاب، كما قلنا: خاف