الزّراط (?)، وأبدلت من الصّاد السّاكنة إذا كان بعدها دال، نحو:

مزدر في مصدر (?)، وبعض العرب (?) يقلب السّين والصّاد مع القاف خاصّة زايا، فيقول في صقر: زقر (?)، وفي صدق: زدق (?)، ومن العرب من لا يخلصها في القلب، ولكن يجعلها بين الصّاد والزّاى، قال سيبويه (?): وهو أكثر وأعرف من الإبدال، فأمّا قولهم: شارب، بمعنى شاسب (?)، فليست بدلا وإنّما هى لغة (?). وليس للزّاي في الزّيادة والحذف حظّ.

الحرف الخامس عشر: الدال: ولها حكمان:

الحكم الأول: في أصليّتها.

وتكون فيه فاء، وعينا، ولاما، اسما، وفعلا، فالفاء، نحو: دفع وفع، والعين، نحو: قدر وقدر، واللام، نحو: وعد ووعد.