التّاء ففى الوقف على نحو: قائمة، وجوزة، وحمزة، إذا وصلت كانت تاء، وإذا وقفت كانت هاء (?)، فأمّا التّابوه، في التّابوت، فلغة، وطيّء يقولون: كيف البنون والبناه والإخوة والأخواه؟ (?).

الحكم الرابع: في حذفها:

وقد حذفوها لاما في: فم وشفة وشاة، الأصل فيها: فوه وشوهة وشفهة، وكذلك فى عضة، عند من جعلها من

العضه: البهت، فهي عضهة (?).

الحرف التاسع: السين، ولها ثلاثة أحكام:

الحكم الأوّل: في أصليّتها:

وتقع فيه فاء، وعينا، ولاما، اسما، وفعلا، فالفاء نحو: سلم وسلم، والعين نحو: حسن وحسن، واللّام نحو: لمس ولمس، وتدخل في الحرف نحو: سوف.

الحكم الثاني: في زيادتها:

وهي في استفعل وما تصرّف منه (?)، نحو استخرج يستخرج استخراجا، فهو مستخرج ومستخرج، فأمّا (?) قولهم:" استخذ فلان أرضا" ففيه وجهان: (?)