وفيه ثلاثة أصناف:
والقياس يكاد يطّرد في مصادره، ولا يخرج عنه إلّا القليل.
وهو ثلاثة أصناف: رباعيّ، وملحق به، وغير ملحق.
أمّا الرّباعيّ، فنحو: دحرج، وسرهف، ومصدره على وجهين:
فعللة، وهو الأصل والقياس (1)، نحو: دحرج دحرجة؛ وفعلال، وهو القليل (?)، نحو: سرهف سرهافا. وأمّا الملحق به فنحو: جلبب، وحوقل وبيطر، وجهور، وسلقى، وباقي أوزانه، ومصدرها جميعها على فعللة غالبا كالرباعيّ، وما كان منه مضاعفا قالوا فيه: فعلال، بالكسر والفتح نحو: الزلزال والقلقال (?)، ولم يفتحوا ما جاء منه فى الرباعىّ، وأمّا