وإن كانت فى موضع فتح (?)، ومعربة بوجوه الإعراب على المذهب الثانى، وتقول فى المؤنّث: ثالثة عشرة ثلاث عشرة، وثالثة ثلاث عشرة، وثالثة عشرة، هذا مذهب سيبويه يجمع بين تأنيثين (?).

قال السيرافيّ في شرحه: (ولا أعلم خلافا فى جواز حادية عشر) (?)، يعني بحذف التاء من الثانى، وقال الزمخشري: (تقول: الأول والثاني والثالث، والأولى والثانية والثالثة ... إلى العاشر والعاشرة والحادي عشر والثاني عشر بفتح الياء وسكونها، والحادية عشرة والثانية عشرة (?) .. إلى التاسع عشر والتاسعة عشرة (?)، تبنى الآسمين على الفتح كما بينتهما