نَعَمْ * (?)، ولو قالوا (?): «لا» كان نفيا لوجدان الوعد. وأمّا «إي» فإنّها بمعنى «نعم»، ويجاب بها الاستفهام مع القسم خاصّة، يقال لك: هل قام زيد؟ فتقول: إي والله، وإي لعمري، وكقوله تعالى: * وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ * (?).

وأمّا «إنّ» فإنها تكون بمعنى «نعم» (?)، يقال: قام زيد، فتقول: إنّ أي: نعم، ومنه قول الشاعر (?):

ويقلن: شيب قد علا … ك وقد كبرت فقلت: إنّه.

والهاء فيها لبيان حركة النون (?).

وقد أجابوا الخبر بحرفين هما: أجل وجير، يقال: قد أتاك زيد فتقول: