وهو أربعة أصناف:
وهو: جار مجرى المذكر الصحيح، تقول في هند: هنديّ، وفي دعد:
دعديّ، وفي زينب: زينبيّ.
وهي: إمّا رابعة، أو ما فوقها.
فالرابعة: لك فيها مذهبان:
أحدهما: الحذف، وهو الأكثر (?)، تقول في حبلى: حبليّ، وفي سكرى: سكريّ.
والثاني - وهو الأقل -: أن تقلب الألف واوا فتقول: حبلوي وسكرويّ، فإن تحرك صدر الكلمة فليس إلا الحذف، لأنّ الحركة تنزلت منزلة الحرف، (?) تقول في بشكى: بشكيّ، وقد زادوا ألفا مع القلب، فقالوا في دنيا: دنياويّ،
وفي حبلى: حبلاويّ، وليس بالكثير (?).
وأمّا ما زاد على الأربعة فالحذف لا غير (?)، تقول في قرقرى: قرقريّ وفي حبارى: حباريّ.