«ذَر» فَقيل «أبي» . وَله (?) - أَعنِي النَّسَائِيّ - وَكَذَا ابْن حبَان فِي
«صَحِيحه» (?) من حَدِيث أبي هُرَيْرَة، إِلَى قَوْله: «الغر» قَالَ ابْن حبَان:
سمع هَذَا (الْخَبَر) (?) مُوسَى بن طَلْحَة، عَن أبي هُرَيْرَة، وسَمعه ابْن
الحوتكية عَن أبي ذَر والطريقان جَمِيعًا محفوظان. وَفِي «علل ابْن أبي
حَاتِم» (?) : عَن جرير مَرْفُوعا: " صِيَام ثَلَاثَة أَيَّام من كل شهر صِيَام الدَّهْر،
الْأَيَّام الْبيض ثَلَاث عشرَة، وَأَرْبع عشرَة، (وَخمْس عشرَة) (?) " قَالَ أَبُو
زرْعَة: رُوِيَ مَوْقُوفا وَمَرْفُوعًا وَهُوَ أصح
" أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ كَانَ يتَحَرَّى صِيَام يَوْم الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيس " (?) .
هَذَا الحَدِيث لم أره فِي النّسخ الثَّابِتَة من الرَّافِعِيّ، ورأيته فِي
بَعْضهَا، وَهُوَ حَدِيث صَحِيح، رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظ التِّرْمِذِيّ (?) ،
وَالنَّسَائِيّ (?) ، وَابْن مَاجَه (?) فِي «سُنَنهمْ» ، وَأَبُو حَاتِم بن حبَان فِي
«صَحِيحه» (?) من حَدِيث عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها. قَالَ التِّرْمِذِيّ: حَدِيث