تزهق، وَأَيَّام منى أَيَّام أكل وَشرب وبعال» وَهَذِه الطَّرِيقَة أخرجهَا فِي

أَوَاخِر «سنَنه» بأوراق (?) . وَكَذَا الْحَافِظ أَبُو مُوسَى الْأَصْبَهَانِيّ فِي كتاب

«معرفَة الصَّحَابَة» وَهِي ضَعِيفَة جدًّا؛ سعيد بن سَلام (?) هَذَا وَضاع

مَتْرُوك، قَالَ أَحْمد وَابْن نمير: كَذَّاب. وَقَالَ خَ: يذكر بِوَضْع الحَدِيث.

وَأطلق التّرْك عَلَيْهِ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ، وَخَالف (الْعجلِيّ) (?) فَقَالَ: لَا

بَأْس بِهِ. وَأما عبد الله بن بديل (?) فَفِيهِ خلف، غمزه الدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ ابْن

عدي: لَهُ (أَحَادِيث) (?) مِمَّا يُنكر عَلَيْهِ [الزِّيَادَة] (?) فِي مَتنه أَو إِسْنَاده.

وَقَالَ ابْن معِين: (صَالح) (?) وَذكره ابْن حبَان فِي «ثقاته» ولهذه اللَّفْظَة

طرق أُخْرَى:

(أَولهَا) (?) من طَرِيق عمر بن (خلدَة) (?) ، عَن [أمه] (?) " أَن النَّبِي