دقيق العيد في الإِمام (1) أنه رأى في رواية ابن المقبري عن ابن (أ) قتيبة عن حرملة الراوي في إسناد الحاكم ولفظه: ومسح رأسه بماء غير فضل يديه (ب) لم يذكر الأذنين.

• قال المصنف (2) -رحمه الله-: وهو كذا في صحيح ابن حبان (?) عن ابن أسلم عن حرملة، وكذا رواه الترمذي عن علي بن خشرم عن ابن وهب (?)، وقال عبد الحق: ورد الأمر بتجديد الماء للأذنين من حديث نمران بن جارية عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وتعقبه ابن القطان (?) بأن الذي في رواية ابن (جـ) جارية بلفظ: "خذ (د) للرأس ماء جديدا". رواه الترمذي والطبراني (?)، وفي الموطأ عن نافع عن ابن عمر "أنه كان إذا توضأ يأخذ (5) الماء بإصبعيه لأذنيه (?)، وأخرجه ابن حبان في صحيحه من حديث ابن عباس: "ثم غرف غرفة فمسح