ثقةٌ ثبتٌ فاضلٌ، كثير الإرسال [3] (ت 114) على المشهور (ع) تقدم في "الإيمان" 83/ 442.

5 - (عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرِ) بن قَتَادة الليثيّ، أبو عاصم المكيّ، قاصّ أهل مكة، مجمع على توثيقه، من كبار التابعين [2]، وقال مسلم: وُلد في عهد النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (ت 68) (ع) تقدّم في "شرح المقدّمة" جـ 2 ص 473.

والباقون ذُكروا في الباب.

لطائف هذا الإسناد:

1 - (منها): أنه من سُداسيّات المصنّف -رَحِمَهُ اللَّهُ-.

2 - (ومنها): أن رجاله رجال الجماعة، سوى شيخه، فما أخرج له الترمذيّ.

3 - (ومنها): أنه مسلسل بالمكيين من ابن جريج، سوى عائشة -رضي اللَّه عنها- فمدنيّة، وشيخه بغداديّ، ويحيى بصريّ.

4 - (ومنها): أن فيه رواية تابعيّ، عن تابعيّ، وعائشة تقدّم الكلام عليها قريبًا.

شرح الحديث:

(عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ) في رواية ابن خُزيمة، عن يحيى بن حكيم، عن يحيى بن سعيد بسنده، أخبرني عُبيد بن عُمير (?). (عَنْ عَائِشَةَ) -رضي اللَّه عنها- (أَنَّ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- لَمْ يَكُنْ عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ، أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ) ولفظ البخاريّ: "أشدّ تعاهدًا منه"، وفي رواية حفص، عن ابن جريج التالية هنا: "ما رأيته إلى شيء من الخير إلى الركعتين قبل الفجر"، زاد ابن حبّان من هذا الوجه: "ولا إلى غنيمة يغتنمها" (?).

ومعنى المعاهدة: المحافظةُ، قال في "القاموس": وتعَهَّده، وتَعَاهَدَهُ، واعتَهَده: تفقّده، وأحدَثَ العَهْدَ به. انتهى (?).