مسائل تتعلّق بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - هذا متّفقٌ عليه.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا في "الإيمان" [14/ 160] (35) عن عبيد الله بن سعيد، وعبد بن حُميد، كلاهما عن أبي عامر الْعَقَديّ، عن سليمان بن بلال، و [14/ 161] عن زُهير بن حرب، عن جرير بن عبد الحميد، عن سُهيل، كلاهما عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عنه.

و(البخاريّ) في "الإيمان" (9) عن عبد الله بن محمد الْجُعْفيّ، عن أبي عامر الْعَقَديّ به، وأخرجه أيضًا في "الأدب المفرد" (598) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن سُهيل به.

و(أبو داود) في "السنّة" (4676) عن موسى بن إسماعيل، عن حمّاد، عن سُهيل به.

و(الترمذيّ) في "الإيمان" (2614) عن أبي كُريب، عن وكيع، عن سفيان الثوريّ، عن سُهيل به، وقال: حسنٌ صحيح.

و(النسائيّ) في "الإيمان" (8/ 110) عن محمد بن عبد الله الْمُخَرِّميّ، عن أبي عامر الْعَقَديّ به، وعن أحمد بن سليمان، عن أبي داود الْحَفَريّ، وأبي نُعيم، كلاهما عن سفيان به، وعن يحيى بن حبيب بن عربيّ، عن خالد بن الحارث، عن ابن عَجْلان، عن عبد الله بن دينار ببعضه: "الحياء من الإيمان".

و(ابن ماجه) في "السنّة" (57) عن عليّ بن محمد الطَّنَافسيّ، عن وكيع به، وعن عَمْرو بن رافع، عن جَرِير به، وعن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي خالد الأحمر، عن ابن عجلان نحوه.

و(أحمد) في "مسنده" 2/ 379 و 2/ 442 و 445، و (أبو نعيم) في "المستخرج" (146) و 147، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (167) و (190)، و (ابن منده) في "الإيمان" (144)، والله تعالى أعلم.

(المسألة الثالثة): في فوائده:

1 - (منها): بيان أن الإيمان له شعب كثيرة.

2 - (ومنها): أن الأعمال داخلة في مسمى الإيمان، وهو الحقّ الذي