رجال هذا الإسناد: أربعة:

1 - (يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ) الْعَبْديّ مولاهم، أبو يوسف البغداديّ، ثقةٌ [10] (ت 252) (ع) تقدم في "الإيمان" 25/ 209.

2 - (ابْنُ أَبِي حَازِمٍ) هو: عبد العزيز المدنيّ، صدوقٌ فقيهٌ [8] (ت 184) (ع) تقدم في "الإيمان" 45/ 290.

3 - (أَبُوهُ) هو: سلمة بن دينار، أبو حازم الأعرج الأثور التمّار المدنيّ القاصّ، مولى الأسود بن سفيان، ثقةٌ عابدٌ [5] (ت 140) أو قبلها، أو بعدها (ع) تقدم في "الإيمان" 50/ 313.

4 - (سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ) هو: سهل بن سعد بن مالك بن خالد الأنصاريّ الخزرجيّ، أبو العبّاس الصحابيّ ابن الصحابيّ -رضي اللَّه عنهما-، مات سنة (88) أو بعدها، وقد جاوز المائة (ع) تقدم في "الإيمان" 50/ 313.

لطائف هذا الإسناد:

1 - (منها): أنه من رباعيّات المصنّف -رَحِمَهُ اللَّهُ-، وهو (64) من رباعيّات الكتاب.

2 - (ومنها): أنه مسلسلٌ بالمدنيين، غير شيخه، فبغداديّ.

3 - (ومنها): أن شيخه أحد مشايخ الأئمة الستة بلا واسطة، وهم تسعة، وقد ذكرهم قريبًا.

4 - (ومنها): أن فيه رواية الابن، عن أبيه.

5 - (ومنها): أن صحابيّه آخر من مات بالمدينة من الصحابة على بعض الأقوال، واللَّه تعالى أعلم.

شرح الحديث:

(عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ) -رضي اللَّه عنه- أنه (قَالَ: "كَانَ بَيْنَ مُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-) بفتح اللام، هو المكان الذي يُصلي فيه، والمراد به مقامه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وكذا هو في رواية أبي داود، قال: "كان بين مقام النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وبين القبلة ممرّ الْعَنْز"، وقال في "العمدة": المراد مقامه -صلى اللَّه عليه وسلم- في صلاته، ويتناول ذلك موضع القدم، وموضع السجود. انتهى. (وَبَيْنَ الْجِدَارِ) بكسر الجيم، قال