أخرج له المصنّف والأربعة، وليس له في هذا الكتاب إلا هذا الحديث.

6 - (عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِل) بن حُجْر الْحَضْرميّ الكوفيّ، صدوقٌ [3] (ي م 4) تقدم في "الإيمان" 64/ 365.

7 - (وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ) -بضمّ الحاء المهملة، وسكون الجيم- ابن سعد بن مسروق الحضرميّ الصحابيّ الجليل، وكان من ملوك اليمن، ثم سكن الكوفة، مات -رضي اللَّه عنه- في ولاية معاوية -رضي اللَّه عنه- تقدم في "الإيمان" 64/ 365.

لطائف هذا الإسناد:

1 - (منها): أنه من سباعيّات المصنّف -رَحِمَهُ اللَّهُ-.

2 - (ومنها): أنه مسلسلٌ بالكوفيين من محمد بن جُحادة، وشيخه نسائيّ، ثم بغداديّ، والباقيان بصريّان.

3 - (ومنها): أن فيه ثلاثةً من التابعين روى بعضهم عن بعض: محمد بن جُحادة، عن عبد الجبّار، عن علقمة.

4 - (ومنها): أن فيه رواية الأخ عن أخيه، عن أبيهما: عبد الجبّار، عن علقمة، عن أبيه -رضي اللَّه عنه-.

[تنبيه]: قال في "التقريب": لم يسمع علقمة من أبيه. انتهى.

قال الجامع عفا اللَّه عنه: هكذا قال، وهو قول ابن معين، وقد خالفه الأكثرون، فأثبتوا سماعه، فممن أثبته الإمام البخاريّ، فقد قال في "التاريخ الكبير" (4/ 41): سمع أباه، والترمذيّ في "جامعه"، فقال في "باب ما جاء في المرأة إذا استُكرهت على الزنا": علقمة بن وائل سمع من أبيه، وهو أكبر من عبد الجبّار بن وائل، وعبد الجبّار لم يسمع من أبيه، وأثبته أيضًا ابن حبّان فقال في "الثقات" (5/ 209): علقمة سمع من أبيه.

وقد وقع التنصيص بسماعه عند المصنّف، فسيأتي في "كتاب الحدود": وحدّثنا عبيد اللَّه بن معاذ العنبريّ، حدّثنا أبي، حدّثنا أبو يونس، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل حدّثه أن أباه حدّثه، قال: "إني لقاعد مع النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-. . ." الحديث.

وتقدّم أنه أخرج له عن أبيه في "كتاب الإيمان" (64/ 370) في الأصول،