أخرجه (المصنّف) هنا [8/ 860 و 861] (388)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (1/ 228 - 229)، و (أحمد) في "مسنده" (316 و 336)، و (ابن خزيمة) في "صحيحه" (393)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (1664)، و (أبو يعلى) في "مسنده" (1895)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (974)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (847)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (1/ 432)، و (البغويّ) في "شرح السنّة" (414)، وفوائده تأتي قريبًا -إن شاء اللَّه تعالى- واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والماب، وهو حسبنا ونعم الوكيل.

وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج -رَحِمَهُ اللَّهُ- المذكور أولَ الكتاب قال:

[861] (. . .) - (وَحَدَّثَنَاه (?) أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ، قَالَا: حَدَّثنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ).

رجال هذا الإسناد: أربعة:

1 - (أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ) هو: عبد اللَّه بن محمّد بن أبي شيبة، الكوفيّ، أخو عثمان المذكور في السند الماضي، ثقة حافظ [10] (ت 235) (خ م د س ق) تقدم في "المقدمة" 1/ 1.

2 - (أَبُو كُرَيْبٍ) محمد بن العلاء، تقدّم قبل بابين.

3 - (أَبُو مُعَاوِيَةَ) محمد بن خازم الضرير الكوفيّ، ثقةٌ، أحفظ الناس لحديث الأعمش، من كبار [9] (ت 195) (ع) تقدم في "الإيمان" 4/ 117.

وقوله: (بِهَذَا الْإِسْنَادِ) أي بإسناد الأعمش الماضي، وهو: عن أبي سفيان، عن جابر -رضي اللَّه عنه-.

[تنبيه]: رواية أبي معاوية هذه أخرجها ابن أبي شيبة في "مصنّفه" (1/ 207)، فقال:

(2373) حدثنا أبو بكر (?)، قال: نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي