لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، وَبِالإِسْلَامٍ دِينًا، غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ"، قَالَ ابْنُ رُمْحٍ فِي رِوَايَتِهِ: "مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ: وَأنَا أَشْهَدُ"، وَلَمْ يَذْكُرْ قُتَيْبَةُ قَوْلَهُ: "وَأَنَا").

رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ) بن المهاجر التُّجيبيّ مولاهم المصريّ، ثقةٌ ثبتٌ [10] (ت 242) (م ق) تقدم في "الإيمان" 16/ 168.

2 - (قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ) الثقفيّ، أبو رجاء البَغْلانيّ، ثقةٌ ثبتٌ [10] (ت 240) عن (90) سنةً (ع) تقدم في "المقدمة" 6/ 50.

3 - (اللَّيْثُ) بن سعد الفهميّ، أبو الحارث المصريّ الإمام الحجة الثبت الفقيه [7] (ت 170) (ع) تقدّم في "شرح المقدّمة" جـ 2 ص 412.

4 - (الْحُكَيْمُ (?) بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْقُرَشِيُّ) المطّلبيّ، نزيل مصر، صدوقٌ [4] (ت 118) (م 4) تقدم في "الطهارة" 4/ 555.

5 - (عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ) الزهريّ المدنىّ، ثقةٌ [3] (ت 104) (ع) تقدم في "الإيمان" 13/ 159.

6 - (سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ) مالك بن وُهيب بن عبد مناف بن زُهْرة بن كلاب الزهريّ، أبو إسحاق الصحابيّ الشهير، مات -رضي اللَّه عنه- سنة (55) (ع) تقدم في "المقدمة" 6/ 71.

لطائف هذا الإسناد:

1 - (منها): أنه من خماسيّات المصنّف -رَحِمَهُ اللَّهُ-، وله فيه شيخان فرّق بينهما بالتحويل؛ لاختلاف صيغتي أدائهما، فالأول قال: "أخبرنا الليثٌ"؛ لكونه سمع قارئًا يقرأ عليه، والثاني قال: "حدّثنا"؛ لأنه سمعه من لفظه مع غيره، وأيضًا اختلفا في إدخال "أل" على "ليث".

2 - (ومنها): مسلسلٌ بالمصريين، إلى عامر، وهو وأبوه مدنيّان، وقتيبة، وإن كان بغلانيًّا إلا أنه دخل مصر.