3 - (سُفْيَانُ) بن سعيد الثوريّ الإمام تقدّم في الباب الماضي.

4 - (الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ) بن عبد الله بن خالد بن حِزَام الأسديّ الْحِزَاميّ، أبو عثمان المدنيّ، صدوقٌ يَهِم [7] (م 4) تقدم في "الحيض" 16/ 774.

5 - (نَافِع) مولى ابن عمر، أبو عبد الله المدنيّ الفقيه، ثقةٌ ثبتٌ مشهور [3] (ت 117) (ع) تقدم في "الإيمان" 28/ 222.

6 - (ابْنُ عُمَرَ) هو عبد الله بن عمر بن الخطّاب العدويّ الصحابيّ الشهير - رضي الله عنه -، مات سنة (73) (ع) تقدم في "الإيمان" 1/ 102.

لطائف هذا الإسناد:

1 - (منها): أنه من سداسيّات المصنف - رحمه الله -، وفيه التحديث، والعنعنة، من صيغ الأداء.

2 - (ومنها): أن رجاله رجال الجماعة، سوى الضحّاك بن عثمان، فما أخرج له البخاريّ.

3 - (ومنها): أن نصفه الأول مسلسل بالكوفيين، ونصفه الثاني بالمدنيين.

4 - (ومنها): أن فيه ابن عمر - رضي الله عنهما - أحد العبادلة الأربعة، والمكثرين السبعة، والمشهورين بالفتوى، من الصحابة - رضي الله عنهم -، والله تعالى أعلم.

شرح الحديث:

(عَنِ ابْنِ عُمَرَ) بن الخطاب - رضي الله عنهما - (أَنَّ رَجُلًا) يحتمل أن يكون أبا جُهيم المذكور في الحديث الماضي، فقد أخرجه البغويّ في "شرح السنّة" من حديث أبي جهيم بن الصمّة، قال: "مررت على النبيّ - صلى الله عليه وسلم - وهو يبول، فسلّمت عليه، فلم يردّ عليّ ... " الحديث، ولكن تقدّم أنه ضعيف، فيه ثلاث علل.

ويَحْتَمل أن يكون هو المهاجرَ بن قُنفُذ - رضي الله عنه -، فقد أخرج أبو داود في "سننه" عنه أنه أَتَى النبيّ - صلى الله عليه وسلم - وهو يبول، فسلَّم عليه، فلم يَرُدّ عليه حتى توضأ، ثم اعتذر إليه، فقال: "إني كَرِهت أن أذكر الله - عزَّ وجل - إلا على طهر"، أو قال: "على طهارة"، وهو حديث صحيح.