8 - (عَاصِم) بن سليمان الأحول، أبو عبد الرحمن البصريّ، ثقة [4] (ت بعد سنة 140) (ع) تقدم في "المقدمة" 5/ 27.

9 - (أَبُو الْمُتَوَكِّلِ) عليّ بن داود، ويقال: دُؤَاد - بضمّ الدال، بعدها واوٌ بهمزة - الناجيّ (?) - بنون، وجيم - البصريّ مشهور بكنيته، ثقةٌ [3] (ت 108) (ع) تقدم في "الطهارة" 15/ 602.

10 - (أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ) هو: سعد بن مالك بن سِنَان بن عُبيد الأنصاريّ، الصحابيّ ابن الصحابيّ - رضي الله عنهما -، مات سنة (3 أو 4 أو 65)، وقيل: سنة (74) (ع)، تقدم في "شرح المقدّمة" جـ 2 ص 485.

لطائف هذا الإسناد:

1 - (منها): أنه من خماسيّات المصنّف - رَحِمَهُ اللهُ -، وله فيه أربعة من الشيوخ فرّق بينهم بالتحويل، وإنما فرّق بينهم؛ لاختلاف كيفيّة التحمّل، فقد سمعه من لفظ شيخيه: أبي بكر، وأبي كريب مع غيره، ولهذا قال: "حدّثنا"، وسمعه من لفظ شيخيه: عمرو، وابن نمير وحده، ولهذا قال: "حدّثني"، وكذلك شيوخه، فأبو بكر سمعه من حفص مع غيره، ولهذا قال: "حدّثنا"، وأبو كريب سمع قارئًا يقرأ على يحيى بن أبي زائدة، ولهذا قال: "أخبرنا".

2 - (ومنها): أن فيه قوله: "كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمٍ" الضمير يرجع إلى كلّ من حفص، وابن أبي زائدة، ومعاوية الفزاريّ، فكلّهم رووه عن عاصم، فهو مُلتقى التحويل.

3 - (ومنها): أن رجاله رجال الجماعة، غير شيخيه: أبي بكر، وعمرو الناقد، فالأول ما أخرج له الترمذيّ، والثاني ما أخرج له الترمذيّ وابن ماجه.

4 - (ومنها): أن شيخه أبا كريب أحد المشايخ التسعة الذي يروي عنهم أصحاب الأصول بلا واسطة.

5 - (ومنها): فيه رواية تابعيّ، عن تابعيّ: عاصم، عن أبي المتوكّل.