رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ) الْمسمَعيّ المذكور في الباب الماضي.

2 - (الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ) الْحَرّانيّ المذكور في الباب الماضي.

3 - (مَعْقِل) بن عُبيد الله الْجَزَريّ، أبو عبد الله الْعَبْسيّ - بالموحّدة - مولاهم، صدوقٌ يُخطئ [8] (ت 166) (م دس) تقدم في "الإيمان" 14/ 119.

4 - (أَبُو الزُّبَيْرِ) محمد بن مسلم بن تدرُس المذكور قبل باب.

5 - (جَابِر) بن عبد الله بن عمرو بن حرام - رضي الله عنهما - المذكور أيضًا قبل باب.

6 - (عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ) الخليفة الراشد استُشهِد في ذي الحجة سنة (23) (ع) تقدم في "المقدمة" 3/ 9.

لطائف هذا الإسناد:

1 - (منها): أنه من سداسيّات المصنّف - رحمه الله -.

2 - (ومنها): أن فيه رواية صحابيّ، عن صحابيّ - رضي الله عنهما -.

3 - (ومنها): أن جابرًا - رضي الله عنه - أحد المكثرين السبعة، روى (1540) حديثًا.

4 - (ومنها): أن عمر - رضي الله عنه - أحد الخلفاء الأربعة، وأحد السابقين إلى الإسلام، ذو مناقب جمّة - رضي الله عنه -، والله تعالى أعلم.

شرح الحديث:

(عَنْ جَابِرٍ) - رضي الله عنه - أنه قال: (أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ) - رضي الله عنه - (أَنَّ رَجُلًا) قال صاحب "التنبيه": لا أعرفه (?) (تَوَضَّأَ، فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ) أي قدر موضعها، قال الفيّوميّ - رحمه الله -: "الظفر" للإنسان مذكَّرٌ، وفيه لغات:

[أفصحها]: بضمّتين، وبها قرأ السبعة في قوله تعالى: {حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ}.

[والثانية]: الإسكان؛ للتخفيف، وقرأ بها الحسن البصريّ، والجمع أَظفار، وربّما جُمع على أَظْفُر، مثل رُكْنٍ أَرْكُنٍ.