عديّ: حَدَّث عنه أئمة الناس، وهو صدوقٌ، لا بأس به، وقال البخاريّ: روى عنه إسحاق بن يسار، وسمع منه محمد بن إسحاق، في خلافة عمر بن عبد العزيز.

أخرج له الجماعة، وله في هذا الكتاب ثلاثة أحاديث فقط، هذا (210)، وحديث (566): "مرّ على زَرّاعة بَصَلٍ هو وأصحابه ... "، و (796): "تلك الملائكة كانت تستمع لك ... ".

5 - (أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ) هو: سعد بن مالك بن سِنان الصحابيّ ابن الصحابيّ - رضي الله عنهما -، مات سنة (3 أو 4 أو 65)، وقيل: سنة (74) (ع) تقدّم في "شرح المقدّمة" ج 2 ص 485، والله تعالى أعلم.

لطائف هذا الإسناد:

1 - (منها): أنه من خماسيّات المصنّف - رَحِمَهُ اللهُ -.

2 - (ومنها): أن رجاله كلّهم رجال الجماعة.

3 - (ومنها): أنه مسلسل بالمدنيين، سوى شيخه، والليث، فمصريّان.

4 - (ومنها): أن فيه رواية تابعيّ عن تابعيّ: ابن الهاد، عن عبد الله بن خباب.

5 - (ومنها): أن أبا سعيد صحابيّ ابن صحابيّ - رضي الله عنهما -، من المكثرين السبعة، روى (1170) حديثًا، والله تعالى أعلم.

شرح الحديث:

(عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّاب) الأنصاريّ مولاهم المدنيّ، وكان من ثقات المدنيين، ولم يرو إلَّا عن أً بي سعيد الخدريّ - رضي الله عنه -، وروى عنه جماعة من أقرانه، ومن بعده، كما أسلفته آنفًا (عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ) سعد بن مالك بن سِنَان - رضي الله عنهما - (أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ذُكِرَ عِنْدَهُ عَمُّهُ أَبُو طَالِبٍ) ببناء الفعل للمفعول، أي ذَكَر بعض الناس، قال في "الفتح": يؤخذ مما سبقَ أن الذاكر هو العباس بن عبد المطّلب - رضي الله عنه -؛ لأنه الذي سأل عن ذلك. انتهى (?). (فَقَالَ) - صلى الله عليه وسلم - ("لَعَلَّهُ