وقيل: إنهما اثنان، صدوق يهم [6] (ت 189) (بخ م د ت عس ق)، تقدم في

"الطهارة" 5/ 558.

3 - (يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْط) -بقاف، ومهملتين، مصغّراً-

ابن أسامة الليثيّ، أبو عبد الله المدنيّ الأعرج، ثقةٌ [4] (122) وله تسعون

سنةً (ع) تقدم في "المساجد ومواضع الصلاة" 20/ 1301.

4 - (هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ) الأيليّ المصريّ [10] , تقدم في "الإيمان" 29/ 225.

والباقون تقدّموا قريبًا، وشرح الحديث واضح.

مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث عائشة - رضي الله عنها - هذا من أفراد المصنّف رحمه الله.

(المسألة الثانية): في تخرجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [2/ 7423] (2974)، و (ابن حبان) في "صحيحه"

(6358)، و (ابن سعد) في "الطبقات" (1/ 405)، و (الطبريّ) في "تهذيب

الآثار" (1/ 284 و 2/ 698)، و (ابن عساكر) في "تاريخ دمشق" (4/ 100)،

والله تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف رحمه الله أوّلَ الكتاب قال:

[7424] (2975) - (حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

الْمَكِّيِّ الْعطَّارُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ (ح) وَحَلاشَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثنَا

دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَجَبِي، عَنْ أُمِّهِ عَنْ

عَائِشَةَ قَالَتْ: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حِينَ شَبعَ النَّاسُ مِنَ الأَسْوَدَيْنِ: التَّمْرِ، وَالْمَاءِ).

رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَكِّيِّ الْعَطَّارُ) أبو سليمان، ثقةٌ لم يثبت أن

ابن معين، تكلم فيه [8] (ت 4 أو 175) وكان مولده سنة مائة (ع)، تقدم في

"شرح المقدمة" جـ 2 ص 413.

2 - (مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَجَبِي) العبدريّ المكيّ، وهوابن صفية

بنت شيبة، ثقةٌ [5] أخطأ ابن حزم في تضعيفه (ت 7 أو 138) (خ م د س ق)،

تقدم في "الحيض" 3/ 699.