[تنبيه]: أما رواية وكيع عن الأعمش فلم أجد من ساقها بمفردها، إلَّا أن

الإمام أحمد ساقها مقرونًا بغيره، فقال:

(23460) - حدثنا يحيى بن سعيد، عن الأعمش، حدّثني شقيق، قال:

سمعت حذيفة ...

ووكيع، عن الأعمش، عن شقيق، عن حذيفة ... وثنا محمد بن عبيد،

وقال: سمعت حذيفة، قال: كنا جلوسًا عند عمر، فقال: أيكم يحفظ قول

رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الفتنة؟ قلت: أنا كما قاله، قال: إنك لجريء عليها، أو

عليه، قلت: فتنة الرجل في أهله، وماله، وولده، وجاره، يكفرها الصلاة،

والصدقة، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، قال: ليس هذا أريد، ولكن

الفتنة التي تموج كموج البحر، قلت: ليس عليك منها بأس يا أمير المؤمنين،

إن بينك وبينها بابًا مغلقًا، قال: أيكسر، أو يُفتح؛ قلت: بل يكسر، قال: إذًا

لا يغلق أبدًا، قلنا: أكان عمر يعلم من الباب؟ قال: نعم، كما يعلم أن دون

غد ليلةً، قال وكيع في حديثه: قال: فقال مسروق لحذيفة: يا أبا عبد الله،

كان عمر يعلم ما حدثه به؟ قلنا: أكان عمر يعلم من الباب؛ ؟ قال: نعم كما

يعدم أن دون غد ليلةً، إني حدثته حديثًا ليس بالأغاليط، فَهِبْنا حذيفة أن نسأله

من الباب؟ فأمرنا مسروقًا، فسأله، فقال: الباب عمر. انتهى (?).

وأما رواية جرير عن الأعمش، فقد ساقها البخاريّ - رَحِمَهُ اللهُ - في "صحيحه"

فقال:

(1368) - حَدَّثَنَا قتيبة، حَدَّثَنَا جرير، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن

حذيفة لبه قال: قال عمر - رضي الله عنه -: أيكم يحفظ حديث رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن الفتنة؟

قال: قلت: أنا أحفظه كما قال، قال: إنك عليه لجريء، فكيف قال؟ قلت:

فتنة الرجل في أهله، وولده، وجاره، تكفّرها الصلاة، والصدقة، والمعروف

قال سليمان: قد كان يقول: الصلاة، والصدقة، والأمر بالمعروف، والنهي عن

المنكر، قال: ليس هذه أريد، ولكني أريد التي تموج كموج البحر، قال:

قلت: ليس عليك بها يا أمير المؤمنين بأس، بينك وبينها باب مغلق، قال:

فيُكسر الباب، أو يُفتح؟ قال: قلت: لا، بل يكسر، قال: فإنه إذَا كُسِر، لَمْ