مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث حذيفة - رضي الله عنه - هذا من أفراد المصنّف - رَحِمَهُ اللهُ -.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [6/ 7237 و 7238] (2891)، و (الطيالسيّ) في

"مسنده" (1/ 58)، و (أحمد) في "مسنده" (5/ 386)، و (البزّار) في "مسنده"

(7/ 222)، و (ابن منده) في "الإيمان" (2/ 912)، و (الحاكم) في "المستدرك"

(4/ 472)، و (المقرئ الدانيّ) في "السنن الواردة في الفتن" (4/ 889)، والله

تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - رَحِمَهُ اللهُ - أوّلَ الكتاب قال:

[7238] ( ... ) - (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّي، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، أَخْبَرَنَا

شُعْبَةُ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ).

رجال هذا الإسناد: ثلانة:

1 - (وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ) بن حازم بن زيد، أبو عبد الله الأزديّ البصريّ،

ثقةٌ [9] (ت 206) (ع) تقدم في "الإيمان" 50/ 315.

[تنبيه]: رواية وهب بن جرير عن شعبة هذه ساقها ابن منده - رَحِمَهُ اللهُ - في

"الإيمان"، فقال:

(996) - أخبرنا محمد بن الحسن أبو طاهر، ثنا محمد بن عبيد الله بن

أبي داود، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن عديّ بن ثابت، عن عبد الله بن

يزيد، عن حذيفة بن اليمان، قال: "قام فينا رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فأخبرنا بما هو كائن

إلى يوم القيامة، إلَّا أني لَمْ أساله ما يُخرج أهل المدينة من المدينة". انتهى (?).

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - رَحِمَهُ اللهُ - أوّلَ الكتاب قال:

[7239] (2892) - (وَحَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، وَحَجَّاجُ بْنُ

الشَّاعِرِ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي عَاصِمٍ - قَالَ حَجَّاجٌ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ - أَخْبَرَنَا عَزْرَةُ بْنُ

ثَابِتٍ، أَخْبَرَنَا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ، حَدَّثَنِي أَبُو زَيْدٍ - يَعْنِي: عَمْرَو بْنَ أَخْطَبَ - قَالَ: