وله في هذا الكتاب سبعة أحاديث فقط (?)، هذا الحديث (183)، و (480): "نهاني حبّي أن أقرأ راكعًا ... "، و (517): "يصلي في ثوب واحد ملتحفًا ... "، و (700): "يوتر على راحلته"، و (1497): "اللهم بَيّن، فوضعت شبيهًا بالرجل ... "، و (1703): "إذا زنت أمة أحدكم، فتبيّن زناها ... "، و (2709): "لو قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله ... ".

2 - (اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ) بن عبد الرحمن الْفَهْميّ، أبو الحارث المصريّ، ثقةٌ، ثبتٌ فقيهٌ إمام مشهور [7] (ت 175) (ع) تقدّم في "شرح المقدّمة"جـ 2 ص 412.

3 - (خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ) الْجُمَحيّ، ويقال: السَّكْسَكِيّ، أبو عبد الرحيم المصريّ، مولى ابن الصَّبِيغ، ثقةٌ فقيهٌ [6].

رَوَى عن سعيد بن أبي هلال، وعطاء بن أبي رباح، والزهريّ، وأبي الزبير، والْمُثَنَّى بن الصبّاح، وغيرهم.

ورَوَى عنه سعيد بن أبي أيوب، ونافع بن يزيد، ويحيى بن أيوب، والليث، وحَيْوَة بن شُرَيح، وبكر بن مُضَر، وابن لَهِيعة، والمفضل بن فَضَالة، وهو آخر مَن حَدَّث عنه بمصر، وجماعة.

قال أبو زرعة، والنسائيّ: ثقةٌ، وقال أبو حاتم: لا بأس به, وقال ابن يونس: كان فقيهًا مُفتيًا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال العجليّ: ثقةٌ، وقال يعقوب بن سفيان: مصريّ ثقةٌ، وقال البخاريّ: قال زيد بن الْحُبَاب: هو السَّكْسَكيّ.

قال ابن يونس: تُوُفّي سنة (139) فيما ذكر حرملة.

وله في هذا الكتاب سبعة أحاديث فقط، هذا (183)، وحديث (1409): "لا ينكح المحرم ... "، و (1599): "إن الحلال بيّن، وإن الحرام بيّن ... "، و (1946): "لا ولكنه لم يكن بأرض قومي ... "، و (977 1): "ومن كان له ذبح، فليذبحه ... "، و (2490): "اهجوا قريشًا، فإنه ... "، و (2792): "تكون الأرض يوم القيامة خبزة ... ".