رجال هذا الإسناد: خمسة:

1 - (عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادِ) بن نصر الباهليّ مولاهم البصريّ، أبو يحيى

المعروف بالنَّرْسيّ - بفتح النون، وسكون الراء، وبالمهملة - ثقةٌ (?)، من كبار

[10] (ت 6 أو 237) (خ م د س) تقدم في "الإيمان" 27/ 221.

2 - (حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ) بن دينار، أبو سلمة البصريّ، ثقة عابدٌ، أثبت

الناس في ثابت، وتغير حفظه بأخرة، من كبار [8] (ت 167) (خت م 4) تقدم

في "المقدمة" 6/ 80.

3 - (إِسْحاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ) الأنصاريّ، أبو يحيى المدنيّ،

ثقةٌ حجةٌ [4] (ت 132) وقيل: بعدها (ع) تقدم في "الطهارة" 30/ 667.

4 - (عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ) واسمه عمرو بن محصن، وقيل: غيره،

الأنصاريّ النجاريّ، ثقةٌ، يقال: وُلد في عهد النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وقال ابن أبي حاتم:

ليست له صحبة [2] (ع) تقدم في "المساجد ومواضع الصلاة" 47/ 1492.

5 - (أَبُو هُرَيْرَةَ) - رضي الله عنه -، ذُكر في الحديث الماضي.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:

أنَّه من خماسيّات المصنّف - رحمه الله -، وأنه مسلسلٌ بالمدنيين من إسحاق،

والباقيان بصريّان، وفيه رواية تابعيّ عن تابعيّ، وفيه أبو هريرة - رضي الله عنه -، وقد سبق

القول فيه قريبًا.

شرح الحديث:

(عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ) الأنصاريّ التابعيّ المشهور، (عَنْ

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ) قال في "الفتح": تابعيّ جليل من أهل المدينة، له

في البخاريّ عن أبي هريرة عشرة أحاديث، غير هذا الحديث، واسم أبيه

كنيته، وهو أنصاريّ صحابيّ، ويقال: إن لعبد الرحمن رؤيةً، وقال ابن أبي

حاتم: ليست له صحبة، ولهم عبد الرحمن بن أبي عمرة آخر، أدركه مالك،

وقال ابن عبد البرّ: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمرة، نُسب لجدّه،