رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -؛ أَنَّهُ قَالَ: "لَوْ أَنَّكُمْ لَمْ تَكُنْ لَكُمْ ذُنُوبٌ يَغْفِرُهَا اللهُ لَكُمْ، لَجَاءَ اللهُ

بِقَوْمٍ لَهُمْ ذُنُوبٌ، يَغْفِرُهَا لَهُمْ").

رجال هذا الإسناد: سبعة:

1 - (هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ) - بفتح الهمزة، وسكون التحتانية- السعديّ

مولاهم، أبو جعفر نزيل مصر، ثقةٌ فاضلٌ [10] (ت 253) وله ثلاث وثمانون

سنةً (م دس ق) تقدم في "الإيمان" 29/ 225.

2 - (ابْنُ وَهْبٍ) هو: عبد الله بن وهب بن مسلم الحافظ المصريّ، تقدّم

قبل ثلاثة أبواب.

3 - (عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفِهْرِيُّ) هو: عياض بن عبد الله بن عبد الرحمن

المدنيّ، نزيل مصر، فيه لين [7] (م دس ق) تقدم في "الحيض" 21/ 792.

[فإن قلت]: كيف أخرج مسلم لعياض هذا مع أن فيه لِيْنًا؟ .

[قلت]: ما أخرج له في الأصول، وإنما أخرج له في المتابعة، والمتابعة

يُغتفر فيها ما لا يُغتفر في الأصول، فتنبّه، والله تعالى أعلم.

4 - (إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ) بن رافع بن مالك بن العجلان الزُّرَقيّ

الأنصاريّ المدنيّ، صدوق [4].

رَوَى عن أنس، وجابر، وعائشة، ومحمد بن كعب القُرَظيّ، وغيرهم.

وروى عنه عياض بن عبد الله الفِهْريّ، وابن أبي ذئب، وابن جريج،

وجماعة.

قال أحمد: ليس بمشهور بالعلم، وقال أبو حاتم: هو كما قال، وقال

أبو زرعة: مدنئ أنصاريّ، ثقة، وذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من المدينة،

وذكره ابن حبان في "الثقات".

وقال الحافظ أبو أحمد الدمياطيّ: لا نعرف له سماعًا من ابن عمر.

تفرّد به المصنّف، وليس له في هذا الكتاب إلا هذا الحديث.

5 - (مُحَمَّدُ بْنُ كَعْب الْقُرَظِيُّ) هو: محمد بن كعب بن سُليم بن أسد،

أبو حمزة، وقيل: أبو عبدًالله القُرَظيّ، من حلفاء الأوس، وكان أبوه من سبي

قريظة، سكن الكوفة، ثم المدينة، ثقةٌ فقيهٌ [3].