و (البخاريّ) في "الجهاد" (2823) و"التفسير" (4707) و"الدعوات" (6367

و6369 و 6371) وفي "الأدب المفرد" (671)، و (أبو داود) في "الصلاة"

(514 و 1541) و"الحروف والقراءات" (3972)، و (الترمذيّ) في "الدعوات"

(3480 و 3481)، و (النسائيّ) في "المجتبى" (5449 و 5452 و 5453)

و"الكبرى" (4/ 448)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنَّفه" (10/ 190)، و (أحمد) في

"مسنده" (3/ 113 و 117)، و (ابن خزيمة) في "صحيحه" (852)، و (ابن حبّان)

في "صحيحه" (1009 و 1010)، و (البغويّ) في "شرح السُّنَّة" (1355

و1356)، والله تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف رحمهُ اللهُ أوّلَ الكتاب قال:

[6850] ( ... ) - (وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ (ح) وَحَدَّثَنَا

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، كِلَاهُمَا عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-

بِمِثْلِهِ، غَيْرَ أَنَّ يَزِيدَ لَيْسَ فِي حَدِيثِهِ قَوْلُهُ: "وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ").

رجال هذا الإسناد: ستة:

وكلّهم ذُكروا في الباب، وقبل باب، و"أبو كامل" هو: فضيل بن حسين

الْجَحْدريّ البصريّ، و"التيميّ" هو: سليمان بن طَرْخان، والد معتمر.

[تنبيه]: أما رواية المعتمر عن أبيه، فقد ساقها النسائيّ رحمهُ اللهُ في

"الكبرى"، فقال:

(7888) - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعانيّ، قال: حدّثنا المعتمر،

عن أبيه، عن أنس؛ أن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- كان يقول: "اللَّهُمَّ إني أعوذ بك من العجز،

والكسل، والهرم، والبخل، والجبن، وأعوذ بك من عذاب القبر، ومن فتنة

المحيا والممات". انتهى (?).

وأما رواية يزيد بن زُريع عن سليمان التيميّ، فلم أجد من ساقها،

فليُنظر، والله تعالى أعلم.