رَبَاحٍ، قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ: ألَا أُرِيكَ امْرَأ مِنْ أَهْل الْجَنَّةِ؟ قُلْتُ: بَلَى،

قَالَ: هَذِهِ الْمَرْأَةُ السَّوْدَاءُ، أتتِ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم-، قَالَتْ: إِنِّي أَصْرَعُ، وَإِنِّي أَتَكَشَّفُ،

فَادْعُ اللهَ لِي، قَالَ: "إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ، وَلَكِ الْجَنَّةُ، وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللهَ أَنْ

يُعَافِيَكِ"، قَالَتْ: أَصْبِرُ، قَالَتْ: فَإنِّي أتكَشَّفُ، فَادْعُ اللهَ أَنْ لَا أَتَكَشَّفَ، فَدَعَا

لَهَا).

رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ) القطّان الإمام البصريّ، تقدّم قريبًا.

2 - (بِشْرُ بْنُ الْمُفَضلِ) بن لاحق الرّقَاشيّ، أبو إسماعيل البصريّ، ثقةٌ

ثبتٌ عابد [8] (ت 6 أو 187) (ع) تقدم في "الإيمان" 10/ 145.

3 - (عِمْرَانُ أَبُو بَكْرٍ) هو: عمران بن مسلم الْمِنقَريّ -بكسر الميم،

وسكون النون- القصير البصريّ، صدوقُ، ربما وَهِم [6] (?) (خ م د ت س)

تقدم في "صلاة المسافرين وقصرها" 28/ 1810.

4 - (عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ) أسلم القرشيّ مولاهم المكيّ، ثقةٌ فقيه فاضل،

لكنه كثير الإرسال [3] (ت 114) على المشهور، وقيل: إنه تغير بأَخَرَةٍ، ولم

يكثر ذلك منه (ع) تقدم في "الإيمان" 83/ 442.

5 - (ابْنُ عَبَّاسٍ) هو: عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن

عبد مثاف الصحابيّ ابن الصحابيّ -رضي الله عنهما-، وُلد قبل الهجرة بثلاث سنين، ومات

سنة ثمان وستين بالطائف (ع) تقدم في "الإيمان" 6/ 124.

و"شيخه" ذُكر قبله.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:

أنه من خُماسيّات المصنّف رَحِمَهُ اللهُ، وأنه مسلسلٌ بالتحديث، وبالبصريين،

غير عطاء، فمكيّ، والصحابيّ، فمدنيّ، بصريّ، مكيّ، طالفيّ، وفيه أن

صحابيّه، ذو مناقب جمّة، فهو صحابيّ ابن صحابيّ، ابن عمّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-،

ودعا له رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالفهم في القرآن، فكان يُسَمَّى البحر والحبر؛ لسعة علمه،