قال الجامع عفا الله تعالى عنه: هذا الذي قاله عياض: من تصحيح رأي

الجمهور في أن فضل الصحبة تعمّ جميع الصحابة -رضي الله عنهم- هو الحقّ؛ لكثرة الأدلّة

على ذلك، والله تعالى أعلم.

مسائل تتعلّق بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث أبي سعيد الخدريّ -رضي الله عنه- هذا متفق عليه.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [55/ 6467 و 6468] (2541)، و (البخاريّ) في

"فضائل الصحابة" (3673)، و (أبو داود) في "السُّنَّة" (4658)، و (الترمذيّ) في

"المناقب" (3861)، و (النسائيّ) في "الكبرى" (5/ 84)، و (ابن ماجه) في

"السُّنَّة" (161)، و (الطيالسيّ) في "مسنده" (2183)، و (أحمد) في "مسنده"

(3/ 11 و 54 - 55) و"فضائل الصحابة" (6)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه"

(12/ 174 - 175)، و (ابن أبي عاصم) في "السُّنَّة" (990 - 991)، و (ابن

حبّان) في "صحيحه" (6994 و 7253 و 7255)، و (عبد بن حميد) (918)،

و(أبو يعلى) في "مسنده" (1198)، و (البزّار) في "مسنده" (2768)،

و(الطبرانيّ) في "الأوسط" (6/ 338) و"الصغير" (2/ 176)، و (ابن الجعد) في

"مسنده" (1/ 120)، و (أبو نعيم) في "تاريخه" (2/ 122)، و (الخطيب) في

"تاريخ بغداد" (7/ 144)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (10/ 209)، و"شُعَب

رالإيمان" (2/ 190)، و (البغويّ) في "شرح السُّنَّة" (359)، والله تعالى أعلم.

(المسألة الثالثة): في فوائده:

1 - (منها): بيان فضائل الصحابة -رضي الله عنهم-.

2 - (ومنها): بيان تفاوت مراتب الصحابة في الفضل والأجر عند الله

تعالى.

3 - (ومنها): بيان أن الفضل والمنزلة عند الله ليس من الأمور القياسيّة،

بل محض فَضْل الله يؤتيه من يشاء، والله ذو الفضل العظيم، فقد يُعطي على

عمل قليل ما لا يُنال بالعمل الكثير.

4 - (ومنها): بيان أن الإنفاق في وقت الحاجة أفضل من الإنفاق في غيرها.