رجال هذا الإسناد: سبعة:

1 - (شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ) الفلّاس، أبو الفضل البغويّ، نزيل بغداد،

صدوقٌ، وَهِمَ في حديث واحد رفعه، وهو موقوف، فذكره بسببه الْعُقيلي في

"الضعفاء" [10] (ت 235) (م د ق) تقدم في "الصيام" 12/ 2576.

2 - (زَائِدَةُ) بن قُدامة الثقفيّ، أبو الصَّلْت الكوفيّ، ثقةٌ ثبتٌ، صاحب

سُنَّة [7] (ت 160) وقيل: بعدها (ع) تقدم في "المقدمة" 6/ 53.

3 - (السُّدِّيُّ) -بضمّ السين المهملة، وتشديد الدال- إسماعيل بن

عبد الرحمن بن أبي كَرِيمة أبو محمد الكوفيّ، صدوقٌ يَهِم، ورُمي بالتشيع [4]

(م 4) تقدم في "صلاة المسافرين المسافرين وقصرها" 8/ 1640.

4 - (عَبْدُ اللهِ الْبَهِيُّ) -بفتح الموحّدة، وكسر الهاء، وتشديد التحتانية-

مولى مصعب بن الزبير الكوفيّ، يقال: اسم أبيه يسار، صدوقٌ يخطئ [3] (بخ

م 4) تقدم في "الحيض" 29/ 832.

5 - (عَائِشَةُ) بنت أبي بكر الصديق -رضي الله عنهما-، أم المؤمنين، أفقه النساء

مطلقًا، وأفضل أزواج النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، إلا خديجة، ففيهما خلاف شهير، ماتت سنة

سبع وخمسين، على الصحيح (ع) تقدّمت في "شرح المقدّمة" جـ 1 ص 315.

والباقيان ذُكرا في الباب، وقبل باب، وشرح الحديث واضح.

وقوله: (سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم-) يَحْتَمل أن يكون السائل سعدَ بن تميم،

فقد أخرج الطحاويّ في "شرح معاني الآثار" بسند صحيح عن بلال بن سعد،

عن أبيه، قال: قلنا: يا رسول الله أيُّ أمتك خير؟ قال: "أنا، وقرني"، قال:

قلنا: ثم ماذا؟ قال: "ثم القرن الثاني"، قال: قلنا: ثم ماذا؟ قال: "القرن

الثالث"، قال: قلنا: ثم ماذا؟ قال: "ثم يأتي قوم يشهدون، ولا يستشهدون،

ويحلفون، ولا يستحلفون، ويؤتمنون، ولا يؤدون". انتهى (?)، وعزاه في

"الفتح" إلى الطبرانيّ، وسمّويه.