(39) - (بَابٌ مِنْ فَضَائِلِ الأَشْعَرِيِّينَ - رضي الله عنهم -)

قال الجامع عفا الله عنه: الأشعريّون بفتح الهمزة: جمع أشعر، وهي قبيلة

مشهورة باليمن، قال في "اللباب": والأشعر هو نبت بن أُدد بن زيد بن

يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ، وإنما قيل له: الأشعر، لأنَّ أمه

ولدته، والشعر على بدنه. انتهى (?).

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - رَحِمَهُ اللهُ - أوّلَ الكتاب قال:

[6387] (2499) - (حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا أَبُو

أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا بُرَيْدٌ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَي، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:

"إِنِّي لأَعْرِفُ أَصْوَاتَ رُفْقَةِ الأَشْعَرِيِّينَ بِالْقُرْآنِ، حِينَ يَدْخُلُونَ بِاللَّيْلِ، وَأَعْرِفُ

مَنَازِلَهُمْ مِنْ أَصْوَاتِهِمْ بِالْقُرْآنِ بِاللَّيْلِ، وَإِنْ كُنْتُ لَمْ أَرَ مَنَازِلَهُمْ حِينَ نَزَلُوا بِالنَّهَارِ،

وَمِنْهُمْ حَكِيمٌ إِذَا لَقِيَ الْخَيْلَ، أَوْ قَالَ: الْعَدُوَّ، قَالَ لَهُمْ: إِنَّ أَصْحَابِي يَأْمُرُونَكُمْ

أَنْ تَنْظُرُوهُمْ").

قال الجامع عفا الله عنه: هذا الإسناد تقدّم بعينه قبل حديث، فلا حاجة

إلى شرحه.

شرح الحديث:

(عَنْ أَبِي مُوسَى) عبد الله بن قيس الأشعريّ - رضي الله عنه -؛ أنه (قَالَ: قَالَ

رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إِنِّي) بكسر الهمزة، لوقوعها في جملة مقول القول، (لأَعْرِفُ

أَصْوَاتَ رُفْقَةِ الأَشْعَرِيِّينَ) الرُّفقة: الجماعة المترافقون، والراء مثلثة، والأشهر

ضمّها، قاله في "الفتح" (?).

وقال الفيّوميّ - رَحِمَهُ اللهَ -: الرّفْقَةُ: الجماعة، تُرَافِقُهُمْ في سفرك، فإذا تفرقتم

زال اسم الرُّفْقَةُ، وهي بضم الراء في لغة بني تميم، والجمع: رِفَاقٌ، مثل

بُرْمة وبِرَام، وبكسرها في لغة قيس، والجمع: رِفَق، مثل سِدْرة وسِدَرٍ،