- بسكون الميم - أبو سعيد الكوفيّ، ثقةٌ، متقنٌ، من كبار [9] (ت 3 أو 184)

وله ثلاث وستون سنةً (ع) تقدم في "الإيمان" 5/ 121.

5 - (أَبُوهُ) زكريا بن أبي زائدة خالد، ويقال: هُبيرة بن ميمون بن فيروز

الْهَمْدانيّ الوادعيّ، أبو يحيى الكوفيّ، ثقةٌ، وكان يدلِّس، وسماعه من أبي

إسحاق بأخَرَة [6] (ت 7 أو 8 أو 149) (ع) تقدم في "الإيمان" 83/ 449.

6 - (أَبُو إِسْحَاقَ) عمرو بن عبد الله بن عُبيد، ويقال: عليّ الْهَمْدانيّ

السَّبِيعي - بفتح المهملة، وكسر الموحّدة - ثقةٌ مكثرٌ عابدٌ اختلط بأخرة [3]

(ت 129) وقيل: قبل ذلك (ع) تقدم في "المقدمة" 3/ 11.

7 - (الأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ) بن قيس بن عبد الله النَّخَعيّ، أبو عمرو، أو أبو

عبد الرَّحمن، مخضرمٌ ثقةٌ مكثرٌ فقيهٌ [2] (ت 4 أو 75) (ع) تقدم في "الطهارة" 32/ 674.

8 - (أَبُو مُوسَى) عبد الله بن قيس بن سُليم بن حَضّار - بفتح المهملة،

وتشديد الضاد المعجمة - الأشعري الصحابي المشهور، أَمَّره عُمر، ثم عثمان،

وهو أحد الْحَكَمين بصِفِّين، مات سنة خمسين، وقيل: بعدها (ع) تقدم في

"الإيمان" 16/ 171.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:

أنه من سُباعيّات المصنّف - رَحِمَهُ اللهُ -، وأنه مسلسلٌ بالكوفيين من يحيى بن

آدم، وفيه رواية تابعيّ عن تابعيّ.

شرح الحديث:

(عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ) وفي رواية للبخاريّ من طريق يوسف بن أبي

إسحاق: "حدّثني الأسود، سمعت أبا موسى". (عَنْ أَيِ مُوسَى) الأشعريّ - رضي الله عنه -؛

أنه (قَالَ: قَدِمْتُ) بكسر الدال، وقوله: (أَنَا) أتى به ليعطف على الضمير المتّصل

قوله: (وَأَخِي) لِضُعف العطف عليه بلا فاصل، كما قال في "الخلاصة":

وَإِنْ عَلَى ضَمِيرِ رَفْعٍ مُتَّصِلْ ... عَطَفْتَ فَافْصِلْ بِالضَّمِيرِ الْمُنْفَصِلْ

أَوْ فَاصِلٍ مَا وَبِلَا فَصْلٍ يَرِدْ ... فِي النَّظْمِ فَاشِيًا وَضُعْفَهُ اعْتَقِدْ

وفي رواية أبي بردة، عن أبي موسى في "المغازي": "بلغنا مخرج