وقوله: "إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة" (?)، وروى الحسين عن

النبيّ -صلى الله عليه وسلم-: "من حُسن إسلام المرء تَرْكه ما لا يعنيه" (?).

وقوله -صلى الله عليه وسلم- في ابن صائد: "اختلفتم وأنا بين أظهركم؟ فأنتم بعدي أشدُّ

اختلافًا". انتهى (?).

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف رحمه الله أوّلَ الكتاب قال:

[6236] (2421) - (حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،

حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-

أَنَّهُ قَالَ لِحَسَنٍ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ، فَأَحِبَّهُ، وَأَحْبِبْ مَنْ يُحِبُّهُ").

رجال هذا الإسناد: خمسة:

1 - (أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ) هو: أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد

الشيبانيّ، أبو عبد الله المروزيّ، نزيل بغداد، أحد الأئمة، ثقةٌ حافظٌ فقيهٌ حجةٌ،

وهو رأس [10] (ت 241) وله سبع وسبعون سنةً (ع) تقدم في "الإيمان" 80/ 427.

2 - (عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ) المكيّ، مولى آل قارظ بن شيبةٌ، ثقةٌ كثير

الحديث [4] (ت 126) وله ست وثمانون سنةً (ع) تقدم في "الصيام" 21/ 2662.

3 - (نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ) بن مُطْعِم النوفليّ، أبو محمد، وأبو عبد الله المدنيّ،

ثقةٌ فاضلٌ [3] (ت 99) (ع) تقدم في "شرح المقدّمة" جـ 2 ص 482.

والباقيان ذُكرا قبل باب، وشرح الحديث يأتي بعده، وإنما أخّرته إليه

لكونه أتمّ مما هنا.

وقوله: (قَالَ لِحَسَنٍ)؛ أي: عنه، فاللام بمعنى: "عن"؛ أي: قال مخبرًا

عن شأن الحسن -رضي الله عنه-، وقيل: هي للتعليل، وقيل: هي لام التبليغ، أفاده ابن

هشام رحمه الله في "مغنيه" (?).