ابْنَ زِيَادٍ - حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، وَأَكَلْتُ

مَعَهُ خُبْزأ وَلَحْماً -أَوْ قَالَ: ثَرِيداً- قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: أَسْتَغْفَرَ لَكَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -؟ قَالَ:

نَعَمْ، وَلَكَ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الآيَةَ: {وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [محمد: 19]، قَالَ: ثُمَّ دُرْتُ خَلْفَهُ، فَنَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِ النُّبُوَّةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ، عِنْدَ

نَاكِضِ كَتِفِهِ الْيُسْرَى، جُمْعاً عَلَيْهِ خِيلَانٌ؛ كَأَمْثَالِ الثَّآلِيلِ).

رجال هذا الإسناد: ثمانية:

1 - (أَبُو كَامِلٍ) فُضيل بن حُسين الْجَحْدريّ البصريّ، ثقةٌ حافظٌ [10]

(ت 237) وله أكثر من ثمانين سنة، وهو أوثق من عمه كامل بن طلحة (خت م

د س) تقدم في "المقدمة" 6/ 57.

2 - (حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ) البصريّ، تقدّم في الباب الماضي.

3 - (سُويدُ بْنُ سَعِيدِ) بن سهل الْهَرَويّ الأصلِ، ثم الْحَدَثاني -بفتح

المهملة، والمثلثة- ويقال له: الأنباريّ -بنون، ثم موحدة- أبو محمد،

صدوق في نفسه، إلا أنه عَمِيَ، فصار يتلقن ما ليس من حديثه، فأفحش فيه

ابن معين القول، من قدماء [10] (ت 240) وله مائة سنة (م ق) تقدم في

"المقدمة" 6/ 87.

4 - (عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ) -بضم الميم، وسكون المهملة، وكسر الهاء-

القرشيّ الكوفيّ، قاضي الموصل، ثقةٌ، له غرائب بعد أن أضرّ [8] (ت 189)

(ع) تقدم في "المقدمة" 2/ 6.

5 - (عَاصِمٌ الأَحْوَلُ) هو: عاصم بن سليمان البصريّ، تقدّم في الباب الماضي.

6 - (حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ) هو: حَامِدُ بْنُ عُمَرَ بن حفص بن عمر بن

عبيد الله بن أبي بكرة الثقفيّ، أبو عبد الرحمن البصريّ، قاضي كرمان، وقيل:

إن حفصاً جدّه هو ابن عبد الرحمن بن أبي بكرة، ثقةٌ [10] (ت 233) (خ م)

تقدم في "الطهارة" 26/ 649.

7 - (عَبْدُ الوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ) الْعَبْديّ مولاهم البصريّ، ثقةٌ، في حديثه عن

الأعمش وحده مقالٌ [8] (ت 176) وقيل: بعدها (ع) تقدم في "الطهارة" 11/ 584.

8 - (عَبْدُ اللهِ بْنُ سَرْجِسَ) -بفتح السين المهملة، وسكون الراء، وكسر