"القول الثبت، في الصوم يوم السبت". انتهى كلام الحافظ رحمه الله (?)، وهو بحث

نفيسٌ جدًّا، والله تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف رحمه الله أوّلَ الكتاب قال:

[6045] ( ... ) - (وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ،

عَنِ ابْنِ شِهَابِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ).

قال الجَامع عفا الله عنه: قد تقدّم هذا الإسناد نفسه قريبًا، و"أبو الطاهر"

هو: أحمد بن عمرو بن السرح المصريّ، و"يونس" هو: ابن يزيد المصريّ.

[تنبيه]: رواية يونس عن ابن شهاب هذه ساقها البخاريّ رحمه الله في

"صحيحه"، فقال:

(3365) - حدّثنا يحيى بن بكير، حدّثنا الليث، عن يونس، عن ابن

شهاب، قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس -رضي الله عنهما-: "أن

رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يَسْدُلُ شعره، وكان المشركون يَفْرِقون رؤوسهم، وكان أهل

الكتاب يَسدلون رؤوسهم، وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يُحِبّ موافقة أهل الكتاب فيما

لم يؤمر فيه بشيء، ثم فرق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رأسه". انتهى (?).

{إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}

(25) - (بَابٌ فِي حُسْنِ أَوْصَافِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-، وصِفَةِ شَعْرِهِ)

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف رحمه الله أوّلَ الكتاب قال:

[6046] (2337) - (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَا:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَر، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ

الْبَرَاءَ يَقُولُ: كَانَ رَسُول اللهِ -صلى الله عليه وسلم- رَجُلًا، مَرْبُوعًا، بُعَيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ، عَظِيمَ

الْجُمَّةِ، إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ، عَلَيْهِ حُلَّة حَمْرَاءُ، مارَأَيْتُ شَيْئًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ -صلى الله عليه وسلم-).