مالك، أن نبيّ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة،

أو مثل ما بين المدينة وعَمَّان"، شك هشام. انتهى (?).

وأما رواية أبي عوانة عن قتادة، فلم أجد من ساقها، فليُنظر، والله تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -رحمه الله- أوّل الكتاب قال:

[5983] ( ... ) - (وَحَدَّثَني يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارثى، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ

الرُّزِّيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ أنس:

قَالَ نَبِي اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "تُرَى فِيهِ أَبَارِيقُ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ كَعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ").

رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (يَحْيَى بْنُ حَبِيب الْحَارِثيُّ) هو: يحيى بن حبيب بن عربيّ البصريّ،

ثقةٌ [10] (ت 248) وقيل: ً بعدها (م 4) تقدم في "الإيمان" 14/ 165.

2 - (مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرُّزيُّ) - براء مضمومة، ثم زاي ثقيلة- أبو جعفر

البغداديّ، ثقةٌ يَهِمُ [10] (ت 231) (م) من أفراد المصنّف تقدم في "الجهاد

والسِّيَر" 27/ 4601.

3 - (خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ) بن عُبيد بن سُليم الْهُجيميّ، أبو عثمان البصريّ،

ثقةٌ ثبت [8] (ت 186) (ع) تقدم في "الإيمان" 35/ 243.

4 - (سَعِيدُ) بن أبي عَرُوبة مِهْران اليشكريّ مولاهم، أبو النضر البصريّ،

ثقةٌ حافظٌ، له تصانيف، كثير التدليس، واختَلَطَ، وكان من أثبت الناس في

قتادة [6] (ت 6 أو 157) (ع) تقدم في "الإيمان" 6/ 127.

والباقيان ذُكرا قبله.

وقوله: ("تُرَى فِيهِ ... إلخ) بالبناء للمفعول؛ أي: تُرى في الحوض.

والحديث تقدَّم البحث فيه مستوفى، ولله الحمد والمنّة.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -رحمه الله- أوّل الكتاب قال:

[5984] ( ... ) - (وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْب، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى،

حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أنسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنًّ نَبِي اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ مِثْلَهُ، وَزَادَ:

"أَوْ أكْثَرُ مِنْ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ").