آخِرَ مَا عَلَيْهِ، يَشْخُبُ فِيهِ مِيزَابَانِ مِنَ الْجَنَّةِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ، عَرْضُهُ مِثْلُ

طُويهِ، مَا بَيْنَ عَمَّانَ إِلَى أَيْلَةَ، مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ").

رجال هذا الإسناد: سبعة:

1 - (عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمَيُّ) أبو عبد الصمد البصريّ، ثقةٌ حافظٌ،

من كبار [9] (ت 187) ويقال: بعد ذلك (ع) تقدم في "الإيمان" 86/ 455.

2 - (أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ) هو: عبد الملك بن حبيب الأزديّ، أو

الكِنْديّ، مشهور بكنيته، ثقةٌ، من كبار [4] (ت 128) وقيل: بعدها (ع)

تقدم في "الإيمان" 86/ 455.

[تنبيه]: قوله: "الْجَوْنيّ" بفتح الجيم، وسكون الواو: نسبة إلى جَوْن،

وهو بطن من الأزد، وهو الْجَوْن بن عوف بن خزيمة بن مالك بن الأزد، قاله

في "اللباب" (?).

3 - (عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّامِتِ) الغِفَاريّ البصريّ ابن أخي أبي ذرّ، ثقةٌ [3]

مات بعد السبعين (خت م 4) تقدم في "الصلاة" 52/ 1142.

4 - (أَبُو ذَرٍّ) الغِفَاريّ الصحابيّ المشهور، اسمه جُنْدُب بن جُنَادة على

الأصح، وقيل: بُرير بموحّدة، مصغَّرًا، أو مكبّرًا، واختُلف في أبيه، فقيل:

جندب، أو عَشْرقة، أو عبد الله، أو السَّكَن، تقدم إسلامه، وتأخرت هجرته،

فلم يشهد بدرًا، ومناقبه كثيرةٌ جدًّا، مات سنة اثنتين وثلاثين في خلافة

عثمان -رضي الله عنهما- (ع) تقدم في "الإيمان" 29/ 224.

والباقون ذُكروا في الباب.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:

أنه من خُماسيّات المصنّف رحمه الله، وله فيه ثلاثة من الشيوخ قرن بينهم؛

لاتحاد كيفيّة تحمّله وأدائه، ثم فصّل؛ لاختلافهم في ذلك، كما سبق بيانه غير

مرّة، وفيه رواية تابعيّ عن تابعيّ، وفيه أبو ذرّ الصحابيّ الشهير -رضي الله عنه-، ومن

السابقين الأولين للإسلام، ذو مناقب جمّة.