مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:

(المسألة الأولى): حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - هذا متّفقٌ عليه.

(المسألة الثانية): في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [51/ 5921] (2274)، و (البخاريّ) في "المغازي"

(4375) و"التعبير" (7033 و 7034 و 7037)، و (النسائيّ) في "الكبرى" (4/

1591)، و (ابن ماجه) في "تعبير الرؤيا" (3922)، و (ابن أبي شيبة) في

"مصنّفه" (5811)، و (أحمد) في "مسنده" (2/ 319 338 و 344)، و (ابن حبّان)

في "صحيحه" (6653)، و (أبو يعلى) في "مسنده" (10/ 300)، و (البيهقيّ) في

"الكبرى" (8/ 175)، و (البغويّ) في "شرح السُّنَّة" (3297)، والله تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -رَحِمَهُ اللهُ- أوّل الكتاب قال:

[5922] (2275) - (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثنَا

أَبِي، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَب، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا

صَلَّى الصُّبْحَ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ، فَقَالَ: "هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمُ الْبَارِحَةَ رُؤْيَا؟ ").

رجال هذا الإسناد: خمسة:

1 - (مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ) المعروف ببندار، تقدّم قريباً.

2 - (وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ) بن حازم بن زيد، أبو عبد الله الأزديّ البصريّ،

ثقةٌ [9] (ت 206) (ع) تقدم في "الإيمان" 50/ 315.

3 - (أَبُوهُ) جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله الأزديّ، أبو النضر البصريّ،

ثقةٌ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف، وله أوهام إذا حدّث من حفظه [6] (ت 170)

بعدما اختَلَط، لكن لم يحدِّث في حال اختلاطه (ع) تقدم في "المقدمة" 6/ 81.

4 - (أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ) عمران بن مِلْحان -بكسر الميم، وسكون

اللام، بعدها مهملة- ويقال: ابن تيم، مشهور بكنيته، وقيل غير ذلك في اسم

أبيه، مخضرمٌ، ثقةٌ مُعَمَّر [2] مات سنة خمس ومائة، وله مائة وعشرون سنةً

(ع) تقدم في "الإيمان" 62/ 345.

5 - (سَمُرَةُ بْنُ جُنْدَبٍ) بن هلال الفَزَاريّ، حليف الأنصار، صحابيّ،

مشهورٌ، له أحاديث، مات بالبصرة سنة ثمان وخمسين (ع) تقدم في "المقدمة" 1/ 1.