وورعه. انتهى (?)، وقد تقدّم تمام البحث في هذا بالرقم المتقدّم، ولله الحمد

والمنّة.

[5802] (2228) - (وَحَدَّثنا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا

مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ يَحْيَىَ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:

قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ الْكُهَّانَ كَانُوا يُحَدِّثُونَنَا (?) بِالشَّيْءِ، فَنَجِدُهُ حَقًّا، قَالَ:

"تِلْكَ الْكَلِمَةُ الْحَقُّ يَخْطَفُهَا الْجِنِّيُّ، فَيَقْذِفُهَا فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ، وًيزِيدُ فِيهَا مِائَةَ

كَذْبَةٍ").

رجال هذا الإسناد: سبعة:

1 - (يَحْيَى بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ) بن العوّام الأسديّ، أبو عروة المدنيّ،

ثقةٌ [6].

رَوَى عن أبيه، وعنه ابنه محمد، وأخوه هشام، والزهريّ، ومحمد بن

عقبة، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وابن عجلان، وأيوب السختيانيّ،

وغيرهم.

قال ابن سعد في الطبقة الرابعة: أمه أم يحيى بنت الحكم بن أبي

العاص، وكان قليل الحديث، قال مصعب الزبيريّ: كان يقول: أنا أكرم

العرب، اختَلَفت العرب في عمي وخالي؟ يعني: مروان بن الحكم، وابن

الزبير، وقال أبو حاتم: يقال: كان أعلم من أخيه هشام بن عروة، وقال

النسائيّ: ثقةٌ، وقال الزبير: كان من أشراف بني عروة، وذكره ابن حبان في

"الثقات".

أخرج له البخاريّ، والمصنّف، وأبو داود، وليس له في هذا الكتاب إلا

هذا الحديث، وأعاده بعده.

2 - (أَبُوهُ) عروة بن الزبير، تقدّم قبل ثلاثة أبواب.

3 - (عَائِشَةُ) أم المؤمنين -رضي الله عنها-، تقدّمت أيضًا قبل ثلاثة أبواب.

والباقون ذُكروا في الباب.