رجال هذا الإسناد: سبعة:

1 - (عُقَيْلُ) بن خالد الأيليّ، أبو خالد الأمويّ مولاهم، سكن المدينة،

ثم الشام، ثم مصر [6] (ت 144) على الصحيح (ع) تقدم في "الإيمان" 8/ 133.

2 - (أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحمَنِ) بن عوف الزهريّ، قيل: اسمه عبد الله،

وقيل: إسماعيل المدنيّ، ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ [3] (ت 94) (ع) تقدّم في "شرح

المقدّمة" جـ 2 ص 423.

3 - (سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ) بن حَزْن بن أبي وهب المخزوميّ، أبو محمد

المدنيّ، أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار، من كبار [3] مات بعد (90)،

وقد ناهز (80) (ع) تقدم في "المقدمة" 6/ 71.

4 - (أَبُو هُرَيْرَةَ) الصحابيّ الجليل، مات - رضي الله عنه - (7 أو 8 أو 59) تقدم في

"المقدمة" 2/ 4.

والباقون ذُكروا في الباب، وقبل باب.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:

أنه من سُداسيّات المصنّف رحمه اللهُ، وأن نصفه الأول مسلسلٌ بالمصريين،

والثاني بالمدنيين، وفيه رواية تابعيّ عن تابعييّن، كلاهما من الفقهاء السبعة،

وفيه أبو هريرة - رضي الله عنه - رأس المكثرين السبعة.

شرح الحديث:

(عَنِ ابْنِ شِهَابٍ) محمد بن مسلم الزهريّ، أنه قال: (أَخْبَرَنِي أَبُو

سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ) بن عوف (وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّب، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ) - رضي الله عنه -

(أَخْبَرَهُمَا)؛ أي: أبا سلمة، وسعيد بن المسيِّب، (أنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -

يَقُولُ: "إِنَّ فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ) بفتح الحاء المهملة، وتشديد الموحّدة، قال

الفيّوميّ رحمه اللهُ الحبّ -بالفتح-: اسم جنس للحنطة وغيرها، مما يكونه في

السُّنبل والأكمام، والجمع حُبُوبٌ، مثلُ فَلْسٍ وفُلُوس، الواحدة حبّةٌ، وتُجمع

حبّات، على لفظها، وعلى حِبَاب، مثلُ كَلَبة وكلاب، والْحِبّ بالكسر: بِزْرُ ما

لا يُقتات، مثلُ بُزُور الرياحين، الواحدة حِبّةٌ. انتهى (?). (شِفَاءً) بكسر الشين