[تنبيه]: قال القرطبيّ رحمه الله: اختُلِف في اسم هذا المخنث، والأشهر: أن

اسمه هِيت -بياء ساكنة بعد الهاء باثنتين من تحتها، وآخرها تاء باثنتين من

فوقها-، وقيل: صوابه هنب -بنون وباء بواحدة آخرًا- والهنب: الرجل

الأحمق، قاله ابن درستويه. وقيل: إن هذا المخنث هو ماتع -باثنتين من

فوقها- مولى أبي فاختة المخزومي. قيل: وكان هو وهيت يدخلان في بيوت

النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، فلما وقعت هذه القصَّة غرَّبهما النبيّ -صلى الله عليه وسلم- إلى الحمى. وقيل: إن

مخنَّثًا كان بالمدينة نفاه النبيّ -صلى الله عليه وسلم- إلى حمراء الأسد. انتهى (?).

وقال في "الفتح": اسم ذلك المخنّث: هيت -بكسر الهاء، وسكون

التحتانية، بعدها مثناة-، وضَبَطه بعضهم بفتح أوله، وأما ابن درستويه، فضبطه

بنون، ثم موحّدة، وزعم أن الأول تصحيف، قال: والْهنْب الأحمق (?).

وفي رواية البخاريّ في "المغازي" بعد إخراج الحديث ما نصّه: قال ابن

عُيينة: وقال ابن جريج: الْمُخَنّث هيت. انتهى (?).

وقال في "الفتح" في "اللباس" ما حاصله: ذكره ابن عيينة عن ابن جريج

بغير إسناد، وذكر ابن حبيب في "الواضحة" عن حبيب كاتب مالك، قال: قلت

لمالك: إن سفيان بن عيينة زاد في حديث بنت غيلان: أن المخنث هيت،

وليس في كتابك هيت، فقال: صدق، هو كذلك.

وأخرج الْجُوزجانيّ في "تاريخه" من طريق الزهريّ عن عليّ بن الحسين بن

عليّ قال: كان مُخَنّث يدخل على أزواج النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، يقال له: هيت.

وأخرج أبو يعلى، وأبو عوانة، وابن حبان كلهم من طريق يونس، عن

الزهريّ، عن عروة، عن عائشة: "أن هِيتًا كان يدخل ... " الحديث.

وروى المستغفريّ من مرسل محمد بن المنكدر: أن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- نَفَى هِيتًا

في كلمتين تكلم بهما، مِنْ أَمْر النساء، قال لعبد الرحمن بن أبي بكر: إذا

افتتحتم الطائف غدًا، فعليك بابنة غَيلان، فذكر نحو حديث الباب، وزاد: