وبالسند المتّصل إلى المؤلّف رحمه الله أوّل الكتاب قال:

[5628] (. . .) - (وَحَدَّثنَا أبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ

حَرْبٍ، وَابْنُ أبِي عُمَرَ، قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ

الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، كِلَاهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - نَحْوَ حَدِيثِ اللَّيْثِ، وَيُونُسَ).

رجال هذه الأسانيد: عشرة:

1 - (زُهَيْرُ بْنُ حَرْبِ) بن شذاد، أبو خيثمة النسائيّ، نزيل بغداد، ثقةٌ

ثبتٌ [10] (ت 234) (خ م دس ق) تقدم في "المقدمة" 2/ 3.

2 - (أبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ) فضيل بن حسين البصريّ، ثقةٌ حافظٌ [10]

(ت 247) (خت م دت س) تقدم في "المقدمة" 6/ 57.

3 - (عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ) الْعَبْديّ مولاهم البصريّ، ثقةٌ [8] (ت 176)

(ع) تقدم في "الطهارة" 11/ 584.

4 - (مَعْمَرُ) بن راشد الأزديّ مولاهم، أبو عروة البصريّ، نزيل اليمن،

ثقةٌ ثبتٌ فاضلٌ، من كبار [7] (ع) (154) تقدم في "المقدمة" 4/ 18.

والباقون ذُكروا في الباب، والبابين قبله.

[تنبيه]: رواية سفيان بن عيينة، عن الزهريّ ساقها البخاريُّ رحمه الله في

"صحيحه"، فقال:

(5887) - حدَّثنا على بن عبد الله، حدَّثنا سفيان، قال الزهريّ: حفظته

كما أنك ها هنا، عن سهل بن سعد، قال: "اطَّلَع رجل من جُحْر في حُجَر

النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، ومع النبيّ - صلى الله عليه وسلم - مِدْرًى يَحُكّ به رأسه، فقال: لو أعلم أنك تنظر،

لطعنت به في عينك، إنما جُعِل الاستئذان من أجل البصر". انتهى (?).

ورواية معمر عن الزهريّ ساقها البيهقىّ رحمه الله في "الكبرى"، فقال:

(17430) - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ إسماعيل بن محمد

الصفّار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن الزهريّ، عن