وبالسند المتّصل إلى المؤلّف-رحمه الله- أوّل الكتاب قال:

[5539] ( ... ) - (وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ

(ح) وَحَدَّثنا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجِ، قَالَ:

أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- بِمِثْلِهِ).

رجال هذا الإسناد: سبعة:

1 - (هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ) بن مروان الحمّال، أبو موسى البغداديّ، ثقةٌ

[10] (ت 243)، وقد ناهز الثمانين (م 4) تقدم في "الإيمان" 64/ 361.

2 - (حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ) الأعور البغداديّ، ثمّ المصيصيّ، ثقةٌ ثبت اختلط

في آخره [9] (ت 206) (ع) تقدم في "المقدمة" 6/ 94.

3 - (عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ) الكسيّ، تقدّم قبل بابين.

4 - (مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ) البُرْسانيّ، تقدّم قريبًا.

والباقون تقدّموا قريبًا.

[تنبيه]: رواية حجاج بن محمد عن ابن جريج، ساقها البيهقيّ -رحمه الله- في

"الكبرى"، فقال:

(10114) - أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال البزاز، ثنا

إبراهيم بن الحارث البغداديّ، ثنا حجاج بن محمد الأعور المصيصيّ، قال:

قال ابن جريج: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: "نهى

رسول الله -صلي الله عليه وسلم- عن الوسم في الوجه، والضرب في الوجه". انتهى (?).

وأما رواية محمد بن بكر عن ابن جريج، فلم أر من ساقها، فليُنظر،

والله تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -رحمه الله- أوّل الكتاب قال:

[5540] (2117) - (وَحَدَّثَني سَلَمَةُ بْنُ شَبِيب، حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ،

حَدثنا مَعْقِلٌ، عَنْ أَبِي الزبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- مَرَّ عَلَيْهِ حِمَارٌ قَدْ وُسِمَ فِي

وَجْهِهِ، فَقَالَ: "لَعَنَ اللهُ الَّذِي وَسَمَهُ").