(13) - (بَاب فَي طَرْحِ الْخَوَاتِمِ)

وبالسند المتصل إلى المؤلّف رحمه الله أوّل الكتاب قال:

[5472] (2093) - (حَدَّثَني أَبُو عِمْرَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ، أخْبَرَنَا

إِبْرَاهِيمُ- يَعْنى: ابْنَ سَعْدٍ - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أنسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ أَبْصَرَ فِي

يَدِ رَسُولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا، قَالَ: فَصَنَعَ النَّاسُ الْخَوَاتِمَ مِنْ

وَرِقٍ، فَلَبِسُوهُ، فَطَرَحَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- خَاتَمَهُ، فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِمَهُمْ (?).

رجال هذا الإسناد: أربعة:

1 - (أَبُو عِمْرَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ) الوَرَكانيّ- بفتحتين-

الْخُرَاسانىّ، نزيل بغداد، ثقةٌ [10] (ت 228) (م د س) تقدم في "الإيمان"

38/ 255.

2 - (إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدِ) بن إبراهيبم بن عبد الرحمن بن عوف الزهريّ، أبو

إسحاق المدنىّ، نزيل بغداد، ثقةٌ حجّة تُكُلّم فيه بلا قادح [8] (ت 185) (ع)

تقدم في "الإيمان" 9/ 141.

3 - (ابْنُ شِهَابٍ) محمد بن مسلم الزهريّ، تقدّم قريبًا ..

و"أنس بن مالك" ذُكر قبله.

[تنبيه]: من لطائف هدا الإسناد:

أنه من رباعيّات المصنّف رحمه الله، وهو (419) من رباعيّات الكتاب، وفيه

أنس -رضي الله عنه- تقدّم القول فيه.

شرح الحديث:

(عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ) -رضي الله عنه- (أَنَّهُ أَبْصَرَ فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- خَاتَمًا مِنْ

وَرِقٍ)؛ أي: فضّة، (يَوْمًا وَاحِدًا، قَالَ: فَصَنَعَ النَّاسُ الْخَوَاِتمَ مِنْ وَرِقٍ،