(9) - (بَابُ جَوَازِ أَكْلِ الْمَرَقِ، وَاسْتِحْبَابِ أَكْلِ الْيَقْطِينِ،

وَإِيثَارِ أَهْلِ الْمَائِدَةِ بَعْضِهِمْ بَعْضًا، وَإِنْ كَانُوا ضِيفَانًا، إِذَا لَمْ

يَكْرَهْ ذَلِكَ صَاحِبُ الطَّعَامِ)

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف رحمه اللهُ أوّل الكتاب قال:

[5314] (2041) - (حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أنَسٍ، فِيمَا

قُرِئَ عَلَيْهِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أنَّهُ سَمِعَ أنَسَ بْنَ مَالِكٍ

يَقُولُ: إِنَّ خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لِطَعَامٍ صَنَعَهُ، قَالَ أنسُ بْنُ مَالِكٍ: فَذَهَبْتُ

مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إِلَى ذَلِكَ الطَّعَامِ، فَقَرَّبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - خُبْزًا مِنْ شَعِيرٍ، وَمَرَقًا فِيهِ دُبَّاءٌ، وَقَدِيدٌ، قَالَ أنَسٌ: فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَتَتَبَّعُ (?) الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَيِ الصَّحْفَةِ، قَالَ: فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ مُنْذُ يَوْمَئِذٍ).

رجال هذا الإسناد: أربعة:

وقد تقدّموا كلّهم في البابين السابقين.

[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:

أنه من رباعيّات المصنّف رَحمه اللهُ، وهو (403) من رباعيّات الكتاب.

شرح الحديث:

(عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ) الأنصاريّ (أنَّهُ سَمِعَ أنَسَ بْنَ

مَالِكٍ) - رضي الله عنه - (يَقُولُ: إِنَّ خَيَّاطًا) قال الحافظ رحمه اللهُ: لم أقف على اسمه، لكن في

رواية ثُمامة، عن أنس أنه كان غلامُ النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وفي لفظ: "إن مولًى له خيّاطًا

دعاه".

[فائدة]: "الخيّاط" -بفتح الخاء المعجمة، وتشديد الياء، آخر الحروف-

ويلتبس هذا بـ "الحناط" -بفتح الحاء المهملة، وتشديد النون- وهو بَيّاع

الحنطة، وبـ "الخباط" -بفتح الخاء المعجمة، وتشديد الباء الموحدة- وهو بيّاع